Этноцентрированные и ритуальные состояния
Весь линия психических функций зависит от расовых и развитых, в том числе благочестивых, особенностей, а также от экологии. Примерно, мутизм, торможение или искажение инстинктивных актов(несогласие от шамовки, сексуальных связей и настолько дальше)не беспременно изображает психическим отклонением, они могут быть связаны с табу, постом и др.
Специфические ощущения вины, ответственности, трепета, выговорим, у благочестивого человека не позволяют употреблять возле психотерапевтических процедур(гипнозом, психоанализом). С иной сторонки, специфические, обусловленные цивилизацией и религией состояния(ощущение загнувшихся возле с тем, кто их утратил, мифопоэтическое и мистериальное восприятие мира и пр.), могут ложно трактоваться психиатром будто расстройства восприятия и мышления.
Басистее изображен линия подобных этнопсихосоматических состояний, какие вернее будет истолковать собственно будто специфические феномены жизни человечьих существ, нежели будто патологические отклонения от медицинской нормы.
Susto
Отмечается в Полдневной Америке. Характеризуется депрессией, тревогой, отказом от шамовки, нарастающим трепетом.
В дальнейшем возникает ощущение погружения дави в глубины Земли, дальше вытекает опустошенность. Встречается в младенческом и подростковом годе, вероятна индукция и имитация одержимости. Связан с культом бездушных, воспринимается будто одержимость духом загнувшихся. Внешнее проявление напоминает кататонический и депрессивный ступор.
Whitico
Изображен у индейцев Кри, Сальто. Остро возникает ощущение плотского обращения в мифологического монстра whitico, какой поедает людей. Поведение сопровождается регрессом социальных и цивилизационных навыков и наклонностью к каннибализму. В продромальном фазисе(непосредственно предшествующем настоящему состоянию)- депрессия. Эпидемии настоящего состояния вяжут с голодом. Первоначально может быть отсутствие или повышение аппетита, желудочно-кишечные проблемы, что будит боязнь и психоз.
Voodoo, zombi
Состояние реализуется в горизонте мистерии «живых мертвецов». С точки зрения мистериально-ритуального комплекса религии вуду(Африка), загнувшийся становится зомби, если причины его смерти не выяснены волшебником. Элементы вуду изображены у дагонов, фанги, заир. Аналогом зомби изображает упырь(мертвец-вампир)славянского фольклора, нападающий на людей и звериных, поскольку в загнувшегося вселяется нечистая могущество.(Истина, тут мы не владеем ритуально-обрядовой практики, и оттого дудки возможности болтать о состоянии упыря; это всего фольклорный образ. Можно взговорить, что упырей не случается, а вуду, зомби - это психосоматическая реальность.)Среди креолов Гаити бытует затаенное общество вуду.
Этнобиопсихологически «зомбификация» выглядит вытекающим образом: жертва получает, нередко во времена совместной парадной трапезы, порошок, включающий высушенную рыбу, в печени коей содержится тетродотоксин. В порошке содержится железно найденная доза токсина, какая не будит смерти, однако задерживает метаболизм. Наружно это состояние выглядит будто абсолютный сопор(оцепенение, вялость, видение; абсолютное угнетение сознания и воли). Жертву погребают, однако затем волшебник ее откапывает и вручает галлюциноген, содержащийся в грибах, сконцентрированных у воды, омывающей могильник. В момент приема зомбируемым читается особый директивный текст, какой парализует волю жертвы. В таковом состоянии зомби может быть продолжительное времена. При этом он в состоянии выполнять однозвучные операции, настолько что даже может быть использован на бедственных работах, примерно, на плантациях сахарного тростника и пр.
Anfechtung
Психосоматическое состояние, изображенное у индейцев провинции Манитоба. Проявляется будто избегание социальных контактов с ощущением вины за ложное исполнение благочестивых обрядов(и, выходит, нарушение гармонии и силы существования племени). Возникает уверенность в соглашении с дьяволом и в одержимости им. Наблюдается деятельное стремление к самоубийству. Психосоматические симптомы - тревога и депрессия.
Chisara chisara
Психосоматическое состояние у племени шона в Полдневной Африке. Всевозможные психотические симптомы, возникающие феноменологически(по состоянию сознания жертвы)под воздействием колдуньи. Отмечается ощущение вселения черной силы и изощренное переживание вины. Под воздействием немочи пациенты уходят в лес и жительствуют там одни. У шона изображено также ebenzi - состояние, скручиваемое с одержимостью колдуньями, однако проявляющееся в несвязной и, вероятно, насильственной речи и немотивированных поступках. Временами после этих пароксизмов происходит оригинальное просветление, и пароксизм описывается жертвой будто одержимость жестокий насильно.
Ghost sickness
Феноменальное состояние, разблаговещенное у индейцев киова, апачей и навахо. У апачей он проявляется во времена траура по загнувшемуся. Жертва становится гиперчувствительна к звукам и прикосновениям, какие вяжет с контактом с загнувшимся или некими сутями загнувшихся дедов. Жертва опасается, что если она обвернется и посмотрит за плечо, присутствующий загнувшийся ее обездвижит. Временами возникают эпилептические припадки, каннибалистические фантазии и бессчетные ипохондрические иеремиады. У навахо этот психоз протекает иначе. Все симптомы связываются с заговором колдуний. Боязнь возникает после гнетущих сновидений, теряется аппетит, возникают затруднение дыхания и астения, временами слуховые галлюцинации. Всякий из симптомов указывает на найденный аспект «силы ведьмы».
Gila kena hantu
Встречается у малайцев. Переживается будто одержимость жестоким духом. Сопровождается истинными галлюцинациями(прежде итого, слуховыми), а также неодинаковыми псевдогаллюцинациями. Наблюдаются пароксизмы неистовства. Характеризуется убежденностью в сверхчеловеческих плотских возможностях(что нередко подтверждается эмпирически: уменьшение порога болевой чувствительности и пр.).
Hsieh ping
Изображено у китайцев Тайваня. Феномен в продромальном фазисе характеризируется депрессией, протекающей с классическими симптомами(апатия, утрата интереса к житейским ситуациям и мишеням). Дальше возникает ощущение одержимости и управляемости, нарушается ориентация, возникают тремор - дрожание; бойкие, ритмические, с частотой близ 10 Гц, движения конечностей или тела)и глоссолалия(произнесение глупых слов и словосочетаний, владеющих кое-какие знаки осмысленной речи: темп, ритм, частота встречаемости найденных звуков). В длиннейшей точке напряженности состояния - зрительные и слуховые галлюцинации.
Mal(de)ojo
Состояние «сглаза», изображенное в средиземноморском регионе, а также у испаноязычного народонаселения Латинской Америки. Характеризуется нарушениями сна, нюним без видаемой причины, поносами, блевотой. Состояние индуцируется у баб и ребятенков, какие дрожат покидать своих родителей, связывается с одержимостью «злым глазом». Аналогическим состоянием у этой же популяции изображает malpuesto, при каком бессчетные психологические и соматические состояния протекают на фоне тревоги и связываются с одержимостью или порчей конкретной колдуньей.
Mamhepo
Изображено у племени шона в Полдневной Африке. Переживание управляемости собственной мимики трансцендированным существом(колдуньей, колдуньей, «чужим»), какое обращается в ехидну. Взор носителя становится застывшим и немигающим.
Phiipob
Вера в одержимость духом у обитателей Таиланда. Отмечается застывание, напоминающее кататоническое(термин, характеризующий двигательные расстройства)падение без конвульсий. Отмечается безотчетное поведение, сжимание и скрежет зубами, ригидность мышц, нечленораздельные выкрики, несдерживаемые рыдания.
Pissu. Отмечается у обитателей Цейлона. Переживание одержимости духом(духами)ассоциируется с ощущением комка в желудке, гидрофобией, с невозможностью стоять и сидеть, ощущением холода в теле, зрительными и слуховыми истинными и псевдогаллюцинациями, диссоциированным(незаинтересованным, наружным, инородным реальности)мышлением с оторопью.
Ruden sinoso
Одержимость духом колдуний на Сараваке. Жертва замерзает, вздрагивает и беспрерывно влечется к огню, застывает у жара на длительный стадия, отнекивается от питья и еды. Наружно поведение выглядит будто кататоническое.
Sin byung
Одержимость духом загнувшихся дедов в Корее. Первоначально возникают соматические(соматоформные)симптомы - дрожание, анорексия, желудочно-кишечные нарушения, бессонница, тревога. На этом фоне отмечаются фазы дезориентировки, слуховых галлюцинаций.
Tawatlye sni
Феноменальное состояние у индейцев сиу(Дакота). Возникает изощренное ощущение сепарации и утраты, ощущение общения с бездушными, ощущение одержимости духом загнувшихся, ипохондрия, мысли о смерти и суицидальные идеи, повышенная жажда.
Zar
Изображен в Иране, Судане, Египте и Эфиопии, раздельные случаи зафиксированы в Средней Азии. Наружные знаки диссоциированного поведения: задранная выговор, высказывания об одержимости духами, скачки и импульсивные танцы. Возбуждение сменяется апатией и отказом от еды. Изображены импульсы к немотивированному душегубству.
Piblokto
Феноменальное состояние у эскимосов, какое временами также причисляют к арктической истерии. Продолжается до двух часов. Носитель(гуще бабы)начинает вопить и срывать с себя одежу. Имитирует вопль птиц или звериных. Жертва гоняется по льду или катается по снегу, дальше состояние амнезируется(стирается в памяти). Психоз связывается с вселением духа злобна. Типологически напоминает диссоциативные психозы. Вероятно, при настоящем психозе поведению пациента приписываются черты одержимости, алкая он сам этого состояния не болеет.
Amok
Синдром, изображенный в Малайзии, Индонезии, Австралии, Китае, домашние состояния отмечаются и в Европе. Встречается при депрессии, эпилепсии, параноидных психозах. Заключается из вытекающих симптомов: продромальной хандры, гомоцидальных(связанных с душегубством людей)акций. Начинается вдруг после стресса или оскорбления, в длиннейшей точке проявляется решимостью, агрессией, отсутствием боязни валяйся и смерти. Завершается абсолютной амнезией.
Mirriri
Ближний амоку синдром, изображенный в Африке и Океании, аналоги жрать и в Европе. Ситуационно реализуется будто поведение после обвинения в инцесте. В симптомах: аффективное сужение сознания, оглушение, враждебная акция, какая навещена не на обидчика, а на предполагаемый объект инцеста. Изображает вариантом переадресованной агрессии.
Lo’u
Поведение, изображенное в Меланезии. Демонстративная суицидальная акция(скачок с пальмы)после публичного обвинения в скотоложстве. Сопровождается депрессией и сужением сознания.
Coro
Изображен будто у дядек, настолько и у баб в Северо-Восточной Азии, у негров США, в Индии и в единичных случаях - у народов Европы. Заключается в изощренном переживании сморщивания, втягивания в брюхо и уменьшения в размерах полового члена или большущих половых губ. Наблюдается в рамках диссоциативных расстройств, депрессий и шизофрении.
Latah
Наблюдается в Малайзии, Филиппинах, Западной Сибири, Нордовой Америке и Африке. Характеризуется повышенной внушаемостью, предрасположенностью к мимической имитации, в частности смеха и нюня. Эпидемии повышенной внушаемости, сопровождающиеся индукцией идей отравления, также коротки к настоящему синдрому.
Сглаз
Эпидемическое диссоциативное расстройство. Протекает будто индуцированная депрессия с диссоциативными чертами у баб, какая связывается с деянием порчи, сглаза, «поделанности».
Икотная болезнь
Эпидемическое диссоциативное расстройство, характерное для норда европейской части России. Звуки и движения икоты ассоциируются с попаданием чего-либо в глотка, гуще волоса, в итоге «сглаза». Индукция гуще распространяется среди баб и нередко приводит к агрессии по взаимоотношению к предполагаемому ключу «сглаза».
Психический вампиризм
Психоэнергетические переживания в итоге погружения в магические ритуалы. Необычно характерны в фазисы эпидемической увлеченности паранормальными явлениями и психоэнергетикой. Агенты заверены в обмене энергией между ними и облегающими, «чувствуют» и диагностируют внутренние органы облегающих и их внутренние сути в фигуре аур.
Изображены также бессчетные черты сходства диссоциативных(истерических)эпидемий и хилиастрических(мессианских)движений. В структуре традиционной культуры большинство этнопсихопатологических расстройств почитается нормативным и корригируется благочестивыми ритуалами.
Специфические ощущения вины, ответственности, трепета, выговорим, у благочестивого человека не позволяют употреблять возле психотерапевтических процедур(гипнозом, психоанализом). С иной сторонки, специфические, обусловленные цивилизацией и религией состояния(ощущение загнувшихся возле с тем, кто их утратил, мифопоэтическое и мистериальное восприятие мира и пр.), могут ложно трактоваться психиатром будто расстройства восприятия и мышления.
Басистее изображен линия подобных этнопсихосоматических состояний, какие вернее будет истолковать собственно будто специфические феномены жизни человечьих существ, нежели будто патологические отклонения от медицинской нормы.
Susto
Отмечается в Полдневной Америке. Характеризуется депрессией, тревогой, отказом от шамовки, нарастающим трепетом.
В дальнейшем возникает ощущение погружения дави в глубины Земли, дальше вытекает опустошенность. Встречается в младенческом и подростковом годе, вероятна индукция и имитация одержимости. Связан с культом бездушных, воспринимается будто одержимость духом загнувшихся. Внешнее проявление напоминает кататонический и депрессивный ступор.
Whitico
Изображен у индейцев Кри, Сальто. Остро возникает ощущение плотского обращения в мифологического монстра whitico, какой поедает людей. Поведение сопровождается регрессом социальных и цивилизационных навыков и наклонностью к каннибализму. В продромальном фазисе(непосредственно предшествующем настоящему состоянию)- депрессия. Эпидемии настоящего состояния вяжут с голодом. Первоначально может быть отсутствие или повышение аппетита, желудочно-кишечные проблемы, что будит боязнь и психоз.
Voodoo, zombi
Состояние реализуется в горизонте мистерии «живых мертвецов». С точки зрения мистериально-ритуального комплекса религии вуду(Африка), загнувшийся становится зомби, если причины его смерти не выяснены волшебником. Элементы вуду изображены у дагонов, фанги, заир. Аналогом зомби изображает упырь(мертвец-вампир)славянского фольклора, нападающий на людей и звериных, поскольку в загнувшегося вселяется нечистая могущество.(Истина, тут мы не владеем ритуально-обрядовой практики, и оттого дудки возможности болтать о состоянии упыря; это всего фольклорный образ. Можно взговорить, что упырей не случается, а вуду, зомби - это психосоматическая реальность.)Среди креолов Гаити бытует затаенное общество вуду.
Этнобиопсихологически «зомбификация» выглядит вытекающим образом: жертва получает, нередко во времена совместной парадной трапезы, порошок, включающий высушенную рыбу, в печени коей содержится тетродотоксин. В порошке содержится железно найденная доза токсина, какая не будит смерти, однако задерживает метаболизм. Наружно это состояние выглядит будто абсолютный сопор(оцепенение, вялость, видение; абсолютное угнетение сознания и воли). Жертву погребают, однако затем волшебник ее откапывает и вручает галлюциноген, содержащийся в грибах, сконцентрированных у воды, омывающей могильник. В момент приема зомбируемым читается особый директивный текст, какой парализует волю жертвы. В таковом состоянии зомби может быть продолжительное времена. При этом он в состоянии выполнять однозвучные операции, настолько что даже может быть использован на бедственных работах, примерно, на плантациях сахарного тростника и пр.
Anfechtung
Психосоматическое состояние, изображенное у индейцев провинции Манитоба. Проявляется будто избегание социальных контактов с ощущением вины за ложное исполнение благочестивых обрядов(и, выходит, нарушение гармонии и силы существования племени). Возникает уверенность в соглашении с дьяволом и в одержимости им. Наблюдается деятельное стремление к самоубийству. Психосоматические симптомы - тревога и депрессия.
Chisara chisara
Психосоматическое состояние у племени шона в Полдневной Африке. Всевозможные психотические симптомы, возникающие феноменологически(по состоянию сознания жертвы)под воздействием колдуньи. Отмечается ощущение вселения черной силы и изощренное переживание вины. Под воздействием немочи пациенты уходят в лес и жительствуют там одни. У шона изображено также ebenzi - состояние, скручиваемое с одержимостью колдуньями, однако проявляющееся в несвязной и, вероятно, насильственной речи и немотивированных поступках. Временами после этих пароксизмов происходит оригинальное просветление, и пароксизм описывается жертвой будто одержимость жестокий насильно.
Ghost sickness
Феноменальное состояние, разблаговещенное у индейцев киова, апачей и навахо. У апачей он проявляется во времена траура по загнувшемуся. Жертва становится гиперчувствительна к звукам и прикосновениям, какие вяжет с контактом с загнувшимся или некими сутями загнувшихся дедов. Жертва опасается, что если она обвернется и посмотрит за плечо, присутствующий загнувшийся ее обездвижит. Временами возникают эпилептические припадки, каннибалистические фантазии и бессчетные ипохондрические иеремиады. У навахо этот психоз протекает иначе. Все симптомы связываются с заговором колдуний. Боязнь возникает после гнетущих сновидений, теряется аппетит, возникают затруднение дыхания и астения, временами слуховые галлюцинации. Всякий из симптомов указывает на найденный аспект «силы ведьмы».
Gila kena hantu
Встречается у малайцев. Переживается будто одержимость жестоким духом. Сопровождается истинными галлюцинациями(прежде итого, слуховыми), а также неодинаковыми псевдогаллюцинациями. Наблюдаются пароксизмы неистовства. Характеризуется убежденностью в сверхчеловеческих плотских возможностях(что нередко подтверждается эмпирически: уменьшение порога болевой чувствительности и пр.).
Hsieh ping
Изображено у китайцев Тайваня. Феномен в продромальном фазисе характеризируется депрессией, протекающей с классическими симптомами(апатия, утрата интереса к житейским ситуациям и мишеням). Дальше возникает ощущение одержимости и управляемости, нарушается ориентация, возникают тремор - дрожание; бойкие, ритмические, с частотой близ 10 Гц, движения конечностей или тела)и глоссолалия(произнесение глупых слов и словосочетаний, владеющих кое-какие знаки осмысленной речи: темп, ритм, частота встречаемости найденных звуков). В длиннейшей точке напряженности состояния - зрительные и слуховые галлюцинации.
Mal(de)ojo
Состояние «сглаза», изображенное в средиземноморском регионе, а также у испаноязычного народонаселения Латинской Америки. Характеризуется нарушениями сна, нюним без видаемой причины, поносами, блевотой. Состояние индуцируется у баб и ребятенков, какие дрожат покидать своих родителей, связывается с одержимостью «злым глазом». Аналогическим состоянием у этой же популяции изображает malpuesto, при каком бессчетные психологические и соматические состояния протекают на фоне тревоги и связываются с одержимостью или порчей конкретной колдуньей.
Mamhepo
Изображено у племени шона в Полдневной Африке. Переживание управляемости собственной мимики трансцендированным существом(колдуньей, колдуньей, «чужим»), какое обращается в ехидну. Взор носителя становится застывшим и немигающим.
Phiipob
Вера в одержимость духом у обитателей Таиланда. Отмечается застывание, напоминающее кататоническое(термин, характеризующий двигательные расстройства)падение без конвульсий. Отмечается безотчетное поведение, сжимание и скрежет зубами, ригидность мышц, нечленораздельные выкрики, несдерживаемые рыдания.
Pissu. Отмечается у обитателей Цейлона. Переживание одержимости духом(духами)ассоциируется с ощущением комка в желудке, гидрофобией, с невозможностью стоять и сидеть, ощущением холода в теле, зрительными и слуховыми истинными и псевдогаллюцинациями, диссоциированным(незаинтересованным, наружным, инородным реальности)мышлением с оторопью.
Ruden sinoso
Одержимость духом колдуний на Сараваке. Жертва замерзает, вздрагивает и беспрерывно влечется к огню, застывает у жара на длительный стадия, отнекивается от питья и еды. Наружно поведение выглядит будто кататоническое.
Sin byung
Одержимость духом загнувшихся дедов в Корее. Первоначально возникают соматические(соматоформные)симптомы - дрожание, анорексия, желудочно-кишечные нарушения, бессонница, тревога. На этом фоне отмечаются фазы дезориентировки, слуховых галлюцинаций.
Tawatlye sni
Феноменальное состояние у индейцев сиу(Дакота). Возникает изощренное ощущение сепарации и утраты, ощущение общения с бездушными, ощущение одержимости духом загнувшихся, ипохондрия, мысли о смерти и суицидальные идеи, повышенная жажда.
Zar
Изображен в Иране, Судане, Египте и Эфиопии, раздельные случаи зафиксированы в Средней Азии. Наружные знаки диссоциированного поведения: задранная выговор, высказывания об одержимости духами, скачки и импульсивные танцы. Возбуждение сменяется апатией и отказом от еды. Изображены импульсы к немотивированному душегубству.
Piblokto
Феноменальное состояние у эскимосов, какое временами также причисляют к арктической истерии. Продолжается до двух часов. Носитель(гуще бабы)начинает вопить и срывать с себя одежу. Имитирует вопль птиц или звериных. Жертва гоняется по льду или катается по снегу, дальше состояние амнезируется(стирается в памяти). Психоз связывается с вселением духа злобна. Типологически напоминает диссоциативные психозы. Вероятно, при настоящем психозе поведению пациента приписываются черты одержимости, алкая он сам этого состояния не болеет.
Amok
Синдром, изображенный в Малайзии, Индонезии, Австралии, Китае, домашние состояния отмечаются и в Европе. Встречается при депрессии, эпилепсии, параноидных психозах. Заключается из вытекающих симптомов: продромальной хандры, гомоцидальных(связанных с душегубством людей)акций. Начинается вдруг после стресса или оскорбления, в длиннейшей точке проявляется решимостью, агрессией, отсутствием боязни валяйся и смерти. Завершается абсолютной амнезией.
Mirriri
Ближний амоку синдром, изображенный в Африке и Океании, аналоги жрать и в Европе. Ситуационно реализуется будто поведение после обвинения в инцесте. В симптомах: аффективное сужение сознания, оглушение, враждебная акция, какая навещена не на обидчика, а на предполагаемый объект инцеста. Изображает вариантом переадресованной агрессии.
Lo’u
Поведение, изображенное в Меланезии. Демонстративная суицидальная акция(скачок с пальмы)после публичного обвинения в скотоложстве. Сопровождается депрессией и сужением сознания.
Coro
Изображен будто у дядек, настолько и у баб в Северо-Восточной Азии, у негров США, в Индии и в единичных случаях - у народов Европы. Заключается в изощренном переживании сморщивания, втягивания в брюхо и уменьшения в размерах полового члена или большущих половых губ. Наблюдается в рамках диссоциативных расстройств, депрессий и шизофрении.
Latah
Наблюдается в Малайзии, Филиппинах, Западной Сибири, Нордовой Америке и Африке. Характеризуется повышенной внушаемостью, предрасположенностью к мимической имитации, в частности смеха и нюня. Эпидемии повышенной внушаемости, сопровождающиеся индукцией идей отравления, также коротки к настоящему синдрому.
Сглаз
Эпидемическое диссоциативное расстройство. Протекает будто индуцированная депрессия с диссоциативными чертами у баб, какая связывается с деянием порчи, сглаза, «поделанности».
Икотная болезнь
Эпидемическое диссоциативное расстройство, характерное для норда европейской части России. Звуки и движения икоты ассоциируются с попаданием чего-либо в глотка, гуще волоса, в итоге «сглаза». Индукция гуще распространяется среди баб и нередко приводит к агрессии по взаимоотношению к предполагаемому ключу «сглаза».
Психический вампиризм
Психоэнергетические переживания в итоге погружения в магические ритуалы. Необычно характерны в фазисы эпидемической увлеченности паранормальными явлениями и психоэнергетикой. Агенты заверены в обмене энергией между ними и облегающими, «чувствуют» и диагностируют внутренние органы облегающих и их внутренние сути в фигуре аур.
Изображены также бессчетные черты сходства диссоциативных(истерических)эпидемий и хилиастрических(мессианских)движений. В структуре традиционной культуры большинство этнопсихопатологических расстройств почитается нормативным и корригируется благочестивыми ритуалами.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Топ новостей
Наши партнеры
Опрос
Как вам сайт?^