Удивительное озеро скелетов Роопкунд в Индии (9 фото + текст)
В Индии будет изумительное ледниковое озеро - Роопкунд. Размещено оно на вышине грубо в 5,029 метров в Уттаракханд. Когда лед тает, на поверхности воды показывают сотни человечьих костяков.
Впервинку, озеро было вскрыто в 1942 году смотрителем охотничьего заказника, алкая упоминания об этих костях взялись с гроба 19-ого столетия. Первоначально находили, что это останки японских боец, какие пробивались в зона, и затем погибли в боробе с ужасными погодными обстоятельствами. В стадия Другой вселенский войны британцы безотлагательно командировали команду исследователей, дабы найти натуру этих останков.
Однако, после изыскания было вскрыто, что прахи не могли относиться японским бойцам, поскольку им уже больно бессчетно лет.
Кое-какие британские исследователи Роопкунда и бессчетно ученых предположили, что кости относились генералу Зоровару Сингху из Кашмира и его бойцам, какие, будто болтают, заплутали и погибли в возвышенных Гималаях во времена возвращения после Тибетского Сражения в 1841. Однако тесты радиоуглерода на прахах в 1960-ых противоречили и этой теории. Тесты неопределенно показали, что костяки могли глядит по времени к любому стадию между 12-ыми и 15-ыми столетиями.
Это вымучило бессчетно историков вязать прахи с злополучным нападением Мохаммада Тулака на Гималайский Гарвал. Иные историки полагали, что это жертвы безвестной эпидемии. Кое-какие антропологи также выставляют теорию ритуального самоубийства.
Всего в 2004, когда команда европейских и индийских ученых отправилась в зона по инициативе канала National Geographic, ужасающая истина азбука обнаруживаться. Нынешний разбор ДНК поделил бездушных на две отличных плотских категории — одни были более кратковременного роста, а иные внушительно более возвышенные. Итоги также показали, что тела относились намного более раннему времени. Изыскание по радиоуглероду нашло дату грубо в 850 год н. э.
Трещины на их черепах показали, что все они загнулись от фатального удара по задней части головы. Удары не были вытребованы оползнем или лавиной, а были сделаны тупоголовыми, круглыми объектами в размере шаров для крикета. Отсутствие повреждения любых иных частей тела означало, что удар произведен сверху. Единое вероятное объяснение такового числа людей, получающих таковские подобные раны в то же самое времена, изображает чем-то, что упало от неба, такового будто большенный град.
Дудки никаких исторических доказательств о каких-либо торговых маршрутах в Тибет в этой области, однако Роопкунд размещен на величавом пути паломничества культа Нанда Деви с празднованиями, владеющими пункт всякие 12 лет. Группа заключалась из 500 — 600 человек, была наиболее вероятно были пилигримами.
Путешественники, вероятно, спустились по откосам, дабы добыть пресную воду, когда погодные обстановка ухудшились. Без убежища в разинутых Гималаях многие, или вероятно все они, погибли. Ледяные воды сохранили тела в течение сотен лет. У кое-каких из них даже сохранились волосы и ногти, настолько же будто части одежи.
Вероятно, что кое-какие пилигримы избежали смерти, вернулись назад в деревню и рассказали о приключившемся, поскольку сохранился будет занимательный фольклор. Традиционная песня гималайских баб описывает богиню, столь разгневанную инородными, какие загрязнили ее горное прибежище, что она обрушилась кончиной на них, запуская «твердые будто сталь» градины.
Впервинку, озеро было вскрыто в 1942 году смотрителем охотничьего заказника, алкая упоминания об этих костях взялись с гроба 19-ого столетия. Первоначально находили, что это останки японских боец, какие пробивались в зона, и затем погибли в боробе с ужасными погодными обстоятельствами. В стадия Другой вселенский войны британцы безотлагательно командировали команду исследователей, дабы найти натуру этих останков.
Однако, после изыскания было вскрыто, что прахи не могли относиться японским бойцам, поскольку им уже больно бессчетно лет.
Кое-какие британские исследователи Роопкунда и бессчетно ученых предположили, что кости относились генералу Зоровару Сингху из Кашмира и его бойцам, какие, будто болтают, заплутали и погибли в возвышенных Гималаях во времена возвращения после Тибетского Сражения в 1841. Однако тесты радиоуглерода на прахах в 1960-ых противоречили и этой теории. Тесты неопределенно показали, что костяки могли глядит по времени к любому стадию между 12-ыми и 15-ыми столетиями.
Это вымучило бессчетно историков вязать прахи с злополучным нападением Мохаммада Тулака на Гималайский Гарвал. Иные историки полагали, что это жертвы безвестной эпидемии. Кое-какие антропологи также выставляют теорию ритуального самоубийства.
Всего в 2004, когда команда европейских и индийских ученых отправилась в зона по инициативе канала National Geographic, ужасающая истина азбука обнаруживаться. Нынешний разбор ДНК поделил бездушных на две отличных плотских категории — одни были более кратковременного роста, а иные внушительно более возвышенные. Итоги также показали, что тела относились намного более раннему времени. Изыскание по радиоуглероду нашло дату грубо в 850 год н. э.
Трещины на их черепах показали, что все они загнулись от фатального удара по задней части головы. Удары не были вытребованы оползнем или лавиной, а были сделаны тупоголовыми, круглыми объектами в размере шаров для крикета. Отсутствие повреждения любых иных частей тела означало, что удар произведен сверху. Единое вероятное объяснение такового числа людей, получающих таковские подобные раны в то же самое времена, изображает чем-то, что упало от неба, такового будто большенный град.
Дудки никаких исторических доказательств о каких-либо торговых маршрутах в Тибет в этой области, однако Роопкунд размещен на величавом пути паломничества культа Нанда Деви с празднованиями, владеющими пункт всякие 12 лет. Группа заключалась из 500 — 600 человек, была наиболее вероятно были пилигримами.
Путешественники, вероятно, спустились по откосам, дабы добыть пресную воду, когда погодные обстановка ухудшились. Без убежища в разинутых Гималаях многие, или вероятно все они, погибли. Ледяные воды сохранили тела в течение сотен лет. У кое-каких из них даже сохранились волосы и ногти, настолько же будто части одежи.
Вероятно, что кое-какие пилигримы избежали смерти, вернулись назад в деревню и рассказали о приключившемся, поскольку сохранился будет занимательный фольклор. Традиционная песня гималайских баб описывает богиню, столь разгневанную инородными, какие загрязнили ее горное прибежище, что она обрушилась кончиной на них, запуская «твердые будто сталь» градины.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Топ новостей
Наши партнеры
Опрос
Как вам сайт?^